金口诀 金口解秘 崂山未道 251页 金口解秘课例选集 非纸质

 

《金口》，乃《金口诀》的简称，又名《大金口》、《袖中金》。本书是道教内部学习《金口诀》的教学资料，原名《道家金口》

 

 《金口》，乃《金口诀》的简称，又名《大金口》、《袖中金》。本书是道教内部学习《金口诀》的教学资料，原名《道家金口》。                                                     

 

《金口诀》，集奇门、六壬、太乙三式之精华。其理论完备、独成一家，课式简单、易学好记、信息多、用途广、快速准确、不用工具，充分体现了“大道至简”的原则。学了《金口》，不用开口。求占者只需提出问题，无需提供其它信息，单凭时空，就能测出事情的吉凶成败和来龙去脉。它预测时，可以当面预测，也可以用或短讯求测；求占者可以为自己测，也可以代别人测，还可以主动测他人之事；预测师可以是被问被动而占，也可以是自己想问而主动去测。随心所欲，其应如响。

 

 学会了《金口》，回过头来，再看《四柱》、《六爻》、《太乙》、《斗数》、《六壬》、《奇门》、《神数》等法，就会觉得它们复杂、繁锁、费时费力。再看梅易、相术等，虽快速简便，信息量却又不够全面精细，经不住来者的东问西问或一再追问。而相术，不见面或不见相片，则无法预测，更不能为他人代占。一旦学会了《金口》，你会马上觉得自己豁然开悟，预测水平又登上了一个新的台阶，达到了一个新的层次，进入了一个新的境界。在别人眼里，因为你不问任何情况，不动纸笔，掐算可以在暗中隐蔽进行（把左手放在桌面下、或衣袋中、或背后、或腋窝里、或袖口中而不为人知），且又快又准，常让被测者以为是碰上了神仙。当你用熟、习惯了《金口》之后，就会因嫌麻烦而再也不愿用其它占卜方法了。

 

《金口》这种预测术，自古以来，隐秘很深。只讲口传面授，不留文字记载。古贤留下来的书籍，目前见到的，也只有清乾隆四十六年出的一个版本《六壬金口诀》，以后抄来转去，名称虽异，其内容都是一胎所出。就这，恐怕也都是根据当时的口授而记录整理的。其内容，看了之后，给人的总体印象是：1、缺乏系统缜密的编排。有些相同的内容没有整合在一起。2、有时概念模糊。常常是同一个字或词，在不同的地方应用，会有不同的意义。比如“本位”一词，有时指“地分“，有时又成了“用神”。混淆不清，令初学者难以捉摸。3、错、漏、重复的字、句较多。比如：“巳亥常为气索物”，“气”字头上少了一横就成了“乞”，“气索物”就成了现在书上的“乞索物”了。今人注释，竟无人敢动。4、占卜同一事物，方法不一，应当注明在什么情况下，用哪种方法非常简捷、非常明快、非常灵验。5、理论阐述不够严密，加上实际课例太少，不足以帮助学者理解消化，吃深吃透。6、拘泥于口诀编排而忽视了易理阐微。许多地番只讲如何做，而不讲为什么应当这样做。

 

行家都知道，古《金口诀》虽不出五行之理，但学习运用《金口诀》，却要背熟许多的口诀和条文。背熟了诸多口诀之后，才能全面准确地进行预测。本书重在研究五行生克制化之理，让《金口》与其它周易预测方法一样，除了保留方法上的个性，皆一理以贯之。这就是说，只要理解和记住了五行生克制化之理及《金口》中的一些特殊性，就不必死记口诀而一样能够预测了。这就使学习《金口》省时省力多了。凡是有一定五行基础或懂《四柱》、《六爻》等预测方法之一者，读了本书，一看就能会，一学就能用。

 

古人发明《金口诀》，主要用于一事一测。本书将重点介绍一课多断和如何用《金口》新法(不用大运行年)来替代《四柱》、

 

《紫薇斗数》、《奇门遁甲》及《铁板神数》的某些功能来预测人的命运。另外，本书对随时代发展而出现的新问题的预测，诸如：村民选举、工程投标、来电、去电等，古人从未涉及（在那个时代也不可能涉及到的事项），进行了填补。本书具体解断要领多出自本人实践经验总结。它凝结了本人十数年的心血。本应当作为道家出家人自已的看家本领秘不外传。但是，应社会上众多易友的渴求，本人经过反复的思想斗争，今天，决定跳出界限，把它整理出来。既奉献给教内的道友，又奉献给全社会学易的易友，还奉献给跟随我多年的学生、弟子和众多对周易有兴趣的居士，更奉献给社会。其目的就是：以书会友，把《金口诀》这门预测绝学传承发展，发扬光大！

 

《金口》如此高深，社会如此浩瀚，一人之精力有限。笔者希望有更多的人团结一道，共同探讨，互相交流，互相学习，不断总结，不懈追求，输理论体系更加完备，应用范围更加广泛。同时，把绝学变普学，让《金口》为社会和谐发展和人类文明进步服务！
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